Hoffnungskirche Kaiserslautern

Jesus nimmt uns heute mit auf einen bildlichen Spaziergang durch einen Weinberg. Er sagt: 'Ich bin der wahre Weinstock und mein Vater ist der Weingärtner.' Das Thema Frucht zieht sich durch die gesamte Bibel – von 'Seid fruchtbar' in 1. Mose 1,28 bis zum Baum des Lebens in Offenbarung 22. Frucht bedeutet, dass etwas Lebendiges Gutes hervorbringt. Doch hier ist das Entscheidende: Du und ich sind nicht das Zentrum dieses Bildes. Gott ist der souveräne Weingärtner, der über jede einzelne Rebe entscheidet. Keine Rebe bleibt wie sie ist – entweder wird sie weggenommen oder sie wird gereinigt, damit sie mehr Frucht bringt. In allem ist der Herr des Weinbergs der Handelnde. Ist dir bewusst, dass wenn du dich zum Volk Gottes zählst, nicht du selbst deine Zukunft gestaltest, sondern dass ein großer Weingärtner über dich wacht? Dies ist keine Bedrohung, sondern ein Trost: Dein Leben liegt in den Händen dessen, der dich liebt und für dich sorgt.

Johannes 15,1-5

Jesus macht uns klar: Es gibt nur zwei Arten von Reben – solche, die Frucht bringen, und solche, die keine Frucht bringen. Aber – und das ist tröstlich – es gibt nicht die Reben, die zu wenig Frucht bringen. Selbst wenn du eine Weinrebe bist, an der nur ein winziges Träublein hängt, wirst du nicht weggenommen, sondern gereinigt, damit du mehr Frucht bringst. Jesus sagt seinen Jüngern: 'Ihr seid schon rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe.' Seine Absicht ist nicht, uns zu verunsichern, sondern zu ermutigen. Was ist eigentlich Frucht in Gottes Augen? Galater 5,22 gibt die Antwort: Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Selbstbeherrschung. Dennoch dürfen wir die Ernsthaftigkeit nicht übersehen: Es gibt Reben wie Judas, die äußerlich mit Jesus verbunden waren, aber tot blieben. Wahre Frucht entsteht nicht durch äußere Zugehörigkeit, sondern durch echtes, vom Heiligen Geist geschenktes Leben.

Johannes 15,2-3

Das Wort 'Frucht' kommt in diesem Abschnitt sechsmal vor. Alles in uns schreit: Ich muss unbedingt Frucht bringen! Doch der einzige Befehl, den Jesus hier gibt, lautet nicht 'bringt Frucht', sondern: 'Bleibt in mir und ich bleibe in euch.' Das Wort 'bleiben' kommt elfmal vor – fast doppelt so oft wie 'Frucht'. Jesus droht seinen Jüngern nicht. Er sagt ihnen sofort: 'Ihr seid schon rein.' Das Werk der Reinigung hat bereits begonnen. Und warum sagt Jesus das alles? Vers 11 gibt die Antwort: 'Dies habe ich zu euch geredet, damit meine Freude in euch bleibe und eure Freude völlig werde.' Jesus will unsere Freude vergrößern! Wie kann das sein bei so ernsten Worten? Weil für dein Leben und Heil nicht dein Können entscheidend ist, sondern nur das eine: mit Jesus und bei Jesus sein zu dürfen. Das ist kein Druck, sondern Befreiung!

Johannes 15,4

Jesus sagt unmissverständlich: 'Ohne mich könnt ihr nichts tun.' Wahres Christsein ist radikal Christus-zentriert, genauso wie bei der Bekehrung. Als du zu Jesus kamst, hast du nicht gesagt: 'Jesus, hier ist mein Anteil, gib du deinen dazu.' Nein, du hast gesagt: 'Jesus, ich kann nicht. Bitte rette mich. Ich brauche dich.' Jesus sagt: Genauso soll es weitergehen! 100% Abhängigkeit von Jesus. Unser Problem ist, dass wir den Motor bei uns selbst suchen und übersehen, dass wir radikal unseren Fokus auf Jesus halten sollen, sodass er uns heiligt und reinigt. Es ist kein Zufall, dass Jesus eine Dornenkrone trug. Bei unserer Bekehrung haben wir Jesus einen Haufen Dornen gebracht – die Frucht unseres Lebens. Jesus sagt: 'Ich nehme sie. Ich trage deine Dornen in den Tod und schenke dir die Blüten und Früchte meiner Gerechtigkeit.' So soll es bleiben: völlige Abhängigkeit von ihm.

Johannes 15,5

Unser Christsein ist wie ein brennendes Feuer, und Jesus selbst ist das Feuer, an dem wir uns jeden Tag entzünden. Wir leben oft so, als müssten wir Feuer mit Feuersteinen machen. Jesus reicht uns sein Feuer hin, aber wir wollen lieber unsere Feuersteine benutzen. Wenn es funktioniert, sagen wir: 'Jesus, schau, was ich für dich tue.' Wenn wir kein Feuer hinkriegen: 'Jesus, es tut mir leid, ich habe es schon wieder nicht geschafft.' Wir merken nicht, dass unsere Heiligung zutiefst unheilig ist, weil wir versuchen, abseits von Jesus heilig zu werden. Beziehung zu ihm – das ist der Schlüssel! Jesus redet zu uns, er teilt sich uns mit. Wir geben uns ihm hin, wir beten in seinem Namen, wir sind bestrebt, seine Gebote zu halten. 'Wenn ihr in mir bleibt und meine Worte in euch bleiben, so werdet ihr bitten, was ihr wollt, und es wird euch zuteil werden.'

Johannes 15,7

In ihm bleiben bedeutet, im radikalsten Sinn in Gemeinschaft mit Jesus zu leben. Die grundlegendsten Dinge dafür sind Bibellesen und Beten. Aber wenn Bibellesen und Beten in deinen Augen etwas ist, was du nun mal für Gott tust, was Jesus von dir erwartet, bist du mit deinen Feuersteinen am Werk. Bibellesen und Beten sollten eine Scheibe sein, durch die du Jesus sehen willst, nach ihm hungern. Komm zum Wort Gottes mit einem Hunger nach Jesus selbst und dem Wunsch, dass dadurch dein Herz für ihn entfacht wird. Halte Ausschau nach den Herrlichkeiten, nach den Reichtümern Jesu Christi. Du liest einen Stammbaum in Chroniken und siehst Jesus darin, der dem Tod ein Ende gesetzt hat. Du siehst Davids Versagen und sagst: 'Mein wahrer König Jesus hat nicht versagt.' Du siehst die Schaubrote in der Stiftshütte und erkennst: 'Jesus ist mein Brot des Lebens.' Egal wo du schaust – du kommst auf Jesus.

Johannes 15,7

Lass uns unsere Mühe und Anstrengung investieren – nicht ins Ganze drumherum, sondern darin, diesem einen Befehl von Jesus treu zu sein: Bleibt in mir. Sei wie Zachäus, der seine Mühe aufwandte, auf den Baum zu klettern, um Jesus zu sehen. Am Ende musste ihm keiner sagen, dass er jetzt Frucht bringen soll. Weil er bei Jesus war und Jesus bei ihm war, kam die Frucht von selbst, und er wollte Dinge verändern. So sieht biblisches Fruchtbringen aus! Es ist nicht unsere Anstrengung, es ist Jesus. Unsere Anstrengung investieren wir genau hier: Jesus zu hören, Jesus zu sehen, mit Jesus zu reden. Dann bringen wir Frucht. Dies ist die Freiheit des Evangeliums: Nicht du musst dich abmühen, Frucht zu produzieren, sondern du darfst dich darauf konzentrieren, bei Jesus zu bleiben – und er wirkt die Frucht in dir. Was für eine Gnade!

Lukas 19,5-8