Gemeinde Gottes Edmonton

Die zentrale Frage dieses Textes erschüttert uns: Wie konnte Gott seinen eigenen Sohn nicht verschonen? Diese Frage klingt hart und unverständlich. Viele Menschen zweifeln daran, ob man einem solchen Gott vertrauen kann. Doch die Antwort liegt in der tiefen Einheit zwischen Vater und Sohn. Jesus selbst sagte: 'Ich bin im Vater und der Vater ist in mir. Wer mich sieht, der sieht auch den Vater.' Wenn der Sohn litt, litt auch der Vater mit. In dem Selbstopfer des Sohnes war auch das ganze Opfer der Vaterliebe eingeschlossen. Gott verschonte sich selbst nicht, als er seinen Sohn nicht verschonte. Der Vater war da, wo auch der Sohn war - am Kreuz, im Leiden, im Tod. Dies war kein Akt der Grausamkeit, sondern der größte Liebesbeweis für uns Menschen. Gott gab das Kostbarste, was er hatte, um uns zu retten.

Römer 8,31-32

Der Vater ließ seinen Sohn in die tiefste Armut und Entbehrung dieser Welt eintreten. Jesus musste der Allerverachtetste und Unwerteste sein. Er durchlebte die bitterste Feindschaft, die schmerzlichsten Abweisungen und Verkennungen. Die Dornenkrone drückte auf sein Haupt. Die Spottung und rohen Schläge trafen ihn. 'Seht, welch ein Mensch', hörte man Pilatus sagen. Doch dieser Mensch war der Gottessohn, der freiwillig all dies auf sich nahm. Warum ließ Gott dies zu? Weil er weiß, wie traurig es in Wirklichkeit um uns bestellt ist und dass es gar keine andere Rettung für uns gibt. Nur der gekreuzigte Christus kann uns mit Gott versöhnen. Jedes Detail seines Leidens - die Dornen, die Schläge, die Verachtung - geschah aus Liebe zu dir und mir.

Vom Kreuz herab lässt dir dein Heiland sagen: 'O Menschenkind, das tat ich ja für dich. Zu deinem Heil ließ ich ans Kreuz mich schlagen. Aber sag, was tust du denn für mich?' Diese Frage traf Graf Nikolaus von Zinzendorf, als er in einer Galerie ein Bild des gekreuzigten Christus sah. Darunter stand: 'Das tat ich für dich. Was tust du für mich?' Diese Frage ließ ihn nicht mehr los. Er gab seine glänzende Karriere auf und diente Gott mit seinem ganzen Leben. Wir alle haben schon Bilder vom gekreuzigten Christus gesehen. Welche Reaktionen haben sie bei uns ausgelöst? Gar keine? Oder haben wir uns davon abgewendet? Jesus ist es wert, dass wir ihm von ganzem Herzen dienen und mit der Tat dafür danken. Was machst du mit dem Gekreuzigten?

An zwei Kreuzen neben Jesus hingen zwei Menschen in Sünde gehüllt. Einer der beiden verhöhnte den Herrn, erzürnt durch sein grausames Los. Er wollte das Opfer von Jesus nicht sehen, die göttliche Gnade so groß. So dicht bei Jesus und trotzdem verloren. Auch heute kann es geschehen, dass dicht bei dem Herrn ein Mensch noch verloren gehen kann. Manchmal ist eisiger Hochmut sein Teil und er nimmt das Opfer nicht an. Und darum verspielt er den himmlischen Platz trotz aller Gefahren und Not. Es reicht nicht, nur in der Nähe von Jesus zu sein - in der Gemeinde, beim Gottesdienst, in frommen Kreisen. Wenn wir nicht hinknien vor Golgatha's Kreuz, bringt uns unser Hochmut den Tod. Versäumen wir nicht diese Chance! Nur wenn wir das Opfer Jesu persönlich annehmen, sind wir gerettet.

Eine beeindruckende Vision zeigt uns das Herz Jesu: Er bittet Petrus, das Evangelium zuerst denen anzubieten, die ihn gemartert haben. 'Sucht den Mann, der mir ins Gesicht gespuckt hat. Sagt ihm, dass ich ihm vergebe. Sucht den Mann, der mir die Dornenkrone auf die Stirn gedrückt hat. Sagt ihm, dass ich in meinem Reich eine Krone für ihn bereitet halte.' Jesus will dem, der ihm das Rohr aus der Hand nahm und ihn damit schlug, ein Zepter geben. Er will ihm einen Platz auf seinem Thron anbieten. Dem Mann, der ihm mit der Hand ins Gesicht schlug, lässt er sagen, dass er am Kreuz für ihn gelitten und alle Schuld getragen hat. Diese grenzenlose Vergebungsbereitschaft zeigt uns: Niemand ist zu schlecht, niemand hat zu viel gesündigt, um von Jesus angenommen zu werden. Er ruft voll Liebe: 'Kommt her zu mir!'

In Gethsemane sehen wir Jesus in tiefster Not ringen. Was drückte ihn so nieder? Es war nicht die Furcht vor dem körperlichen Tod, es war nicht die Angst vor den Schmerzen. Nein, die große Schuld der Sünden raubte ihm hier alle Rast. Gott der Vater legte auf ihn alle Schuld der ganzen Welt. So hat sich unser Jesus als Vermittler hingestellt. Er trug die Last unserer Vergehen, unserer Rebellion, unserer Gottesferne. Das war schwerer als alle körperlichen Qualen. Jesus rang dort um das Heil der Menschen. Sein zerbrochenes Herz, sein vergossenes Blut - all das geschah, weil er deine und meine Schuld auf sich nahm. 'O tiefe Liebe für dich, für mich. Sein Herz brach am Kreuz für dich.' Diese Wahrheit sollte uns zu tiefer Dankbarkeit und neuem Leben führen.

Jesus ruft uns zu: 'Kommt her zu mir, ihr Müden, voll Traurigkeit. Ich geb' euch Frieden und Glück und Freude.' So manche Herzen sind noch hart geprägt, so manche Seelen auf Sand gebaut, so manches Auge schaut noch nicht nach Gott. Doch das muss nicht so bleiben! Jesus hat am Kreuz für uns den Weg zu Gott geöffnet. Er lädt uns ein, nicht nur sein Opfer anzunehmen, sondern ihm auch nachzufolgen. 'Gedenke jeden Tag, wie Jesus für uns starb. Gedenke jeden Tag in tiefer Dankbarkeit, was ihn gekostet, deine Seligkeit.' Die richtige Antwort auf Jesu Opfer ist ein Leben in tiefer Dankbarkeit - ein Leben, das ihm gehört, das ihm dient, das seine Liebe weitergibt. Vertraue und glaube, denn die göttliche Kraft hilft und heilt. Lass dein Leben eine Antwort der Liebe sein auf das größte Liebesopfer aller Zeiten.