Christus Gemeinde Büchenbronn

Als Christen sprechen wir oft davon, Jesus nachzufolgen und von ihm zu lernen. Das ist wichtig und richtig – doch es ist noch nicht alles. Der Begriff 'Jünger' erscheint zwar in den Evangelien häufig, verschwindet aber fast vollständig aus den neutestamentlichen Briefen. Warum? Weil unsere Beziehung zu Jesus tiefer geht als bloße Nachahmung. Jesus ist nicht nur unser Vorbild, dem wir nacheifern. Er ist derjenige, der die Verwandlung in uns selbst vollbringt. Paulus schreibt: 'Wir alle aber schauen mit unverhülltem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn an und werden so verwandelt in dasselbe Bild von Herrlichkeit zu Herrlichkeit, nämlich vom Geist des Herrn.' Es geht nicht darum, aus eigener Kraft Jesus ähnlicher zu werden. Vielmehr wirkt der Heilige Geist in uns, während wir auf Jesus schauen. Wir sind nicht nur Nachfolger – wir sind Kinder Gottes, die durch seine Kraft geheiligt werden.

2. Korinther 3,18

In den neutestamentlichen Briefen werden Christen mit vielen Begriffen beschrieben: Geschwister, Braut Christi, Leib Christi – aber kaum als 'Jünger'. Der wichtigste Begriff ist vielleicht dieser: Kinder Gottes. Das ist keine kleine Nuance, sondern eine fundamentale Wahrheit über unsere Identität. Ein Schüler lernt von seinem Lehrer und geht dann eigene Wege. Ein Kind bleibt immer Kind seines Vaters. Diese Beziehung ist dauerhaft, intim und von Liebe geprägt. Johannes schreibt: 'Seht, welch eine Liebe hat uns der Vater erwiesen, dass wir Gottes Kinder heißen sollen – und wir sind es auch!' Als Gottes Kinder sind wir nicht auf uns allein gestellt. Wir haben einen Vater im Himmel, der für uns sorgt, uns erzieht und uns zu dem formt, was wir sein sollen. Die Hoffnung ist gewaltig: 'Wir werden sein wie er, denn wir werden ihn sehen, wie er ist.'

1. Johannes 3,1-2

Das christliche Leben wird in Hebräer 12 als Wettlauf beschrieben. Wir sind umgeben von einer Wolke von Zeugen – Menschen, die vor uns im Glauben gelebt haben und uns ermutigen. Doch der entscheidende Blick gilt nicht ihnen, sondern Jesus. 'Lasst uns laufen mit Ausdauer in dem Kampf, der vor uns liegt, indem wir hinschauen auf Jesus, den Anfänger und Vollender des Glaubens.' Jesus ist nicht nur Vorbild, sondern auch derjenige, der unseren Glauben begonnen hat und zu Ende führen wird. Der Text ermutigt uns, jede Last abzulegen und die Sünde, die uns so leicht umstrickt. Manches in unserem Leben ist nicht einmal Sünde, aber dennoch eine Last, die uns hindert. Jesus erduldete das Kreuz um der vor ihm liegenden Freude willen. Diese ewige Perspektive soll auch uns motivieren.

Hebräer 12,1-3

Was ist eigentlich Gottes Ziel für dein Leben? Nicht ein sorgenfreies, bequemes Leben, sondern deine Heiligung. Im ersten Thessalonicherbrief heißt es klar: 'Das ist der Wille Gottes: eure Heiligung.' Heiligung bedeutet, Jesus immer ähnlicher zu werden – in Charakter, Herz und Handeln. Gott arbeitet wie ein Steinmetz an uns. Er klopft, meißelt und formt, und das kann wehtun. Doch der Schreiber des Hebräerbriefes erklärt: 'Er züchtigt uns zu unserem Besten, damit wir seiner Heiligkeit teilhaftig werden.' Diese Verwandlung geschieht durch Gottes Wirken in uns. Alle Züchtigung scheint zunächst nicht Freude, sondern Traurigkeit zu bringen. Doch danach gibt sie 'eine friedsame Frucht der Gerechtigkeit' denen, die durch sie geübt sind. Gott gibt nicht auf, an dir zu arbeiten, weil er dich liebt und dich einmal vollkommen in seiner Gegenwart sehen möchte.

Hebräer 12,10-11

Ein schwieriges, aber wichtiges Thema: Gott gebraucht auch Leid, um uns zu heiligen. Der Hebräerbrief zitiert ein Wort aus den Sprüchen: 'Mein Sohn, achte nicht gering die Züchtigung des Herrn und verzage nicht, wenn du von ihm zurechtgewiesen wirst. Denn wen der Herr liebt, den züchtigt er.' Diese Botschaft ist nur dann tröstlich, wenn wir darauf vertrauen, dass Gott gut ist und kein Leid in unserem Leben zulässt, das nicht einem höheren Zweck dient. Wie ein Vater sein Kind erzieht – nicht aus Bosheit, sondern aus Liebe – so erzieht Gott seine Kinder. Der Schreiber betont: Unsere irdischen Väter erzogen uns unvollkommen und nur für kurze Zeit. Gott aber erzieht uns perfekt und zu unserem dauerhaften Besten. Alle Züchtigung dient dem Ziel, dass wir heiliger werden und ihm ähnlicher.

Hebräer 12,5-8

In Freude wie im Leid steht jeder Christ vor derselben Herausforderung: Kannst du wirklich sagen, dass Gott genug ist? Im Wohlstand ist die Versuchung groß, sich an den Gaben mehr zu erfreuen als am Geber. Im Leid ist die Versuchung groß zu sagen: 'Gott, du bist nicht genug.' Doch Gottes Ziel in allen Lebensumständen bleibt gleich: dass wir ihm von ganzem Herzen vertrauen und ihn lieben. Wie Hiob, der trotz allem sagte: 'Der Herr hat gegeben, der Herr hat genommen; der Name des Herrn sei gelobt.' Unser Umgang mit Leid ist vielleicht das stärkste Zeugnis, das wir als Christen haben können. Wenn Menschen sehen, dass wir auch im Leiden an Gott festhalten und ihm vertrauen, sehen sie etwas von Jesus. Das ist nicht einfach, aber es ist der Weg, auf dem unser Charakter am meisten verwandelt wird.

Hiob 1,21

Die christliche Nachfolge endet nicht mit unserem Bemühen, Jesus ähnlicher zu werden. Sie endet mit einer wunderbaren Verheißung: 'Wir sind jetzt schon Gottes Kinder, und wie wir sein werden, wenn Jesus Christus wiederkommt, das können wir uns nicht einmal vorstellen. Aber wir wissen, dass wir bei seiner Wiederkehr sein werden wie er. Denn wir werden ihn sehen, wie er wirklich ist.' Jetzt schauen wir auf Jesus und lernen Stück für Stück. Wir kämpfen, wir fallen, wir stehen wieder auf. Aber der Tag wird kommen, an dem wir ihn sehen werden, wie er wirklich ist – in seiner ganzen Herrlichkeit. Und dann werden wir vollkommen sein wie er: heilig. Diese Hoffnung trägt uns durch alle Herausforderungen. Jesus ist nicht mehr der erniedrigte Mann am Kreuz, sondern der auferstandene, erhöhte König des Universums. Und wir werden bei ihm sein.

1. Johannes 3,2