Arche Gemeinde Hamburg

Paulus stellt in Römer 7 eine entscheidende Frage: Ist das Gesetz Sünde? Seine Antwort ist klar: 'Das sei ferne!' Das Gesetz Gottes ist nicht unser Feind, sondern heilig, gerecht und gut. Es stammt von einem liebenden Vater, der es gut mit uns meint. Die Gebote Gottes sind keine willkürlichen Regeln, die uns die Freude rauben sollen. Sie sind auch kein Kontrollmechanismus, mit dem Gott seine Macht erhält. Vielmehr dienen sie uns zum Besten. Sie geben uns Wegweisung, wie wir miteinander und vor Gott im Frieden leben können. Sie schützen Leben, Besitz und Familie. Sie fördern die Wahrheit und führen unsere ausgetrockneten Seelen zur wahren Zufriedenheit, indem wir den einzig wahren Gott anbeten. Gottes Gebote sind Ausdruck seiner unendlichen Großzügigkeit, Güte, Barmherzigkeit und Liebe. Wenn wir das Gesetz auf diese Weise betrachten, verändert sich unsere ganze Perspektive auf Gottes Wort.

Römer 7,12

Paulus schreibt: 'Ich hätte die Sünde nicht erkannt, außer durch das Gesetz. Denn von der Begierde hätte ich nichts gewusst, wenn das Gesetz nicht gesagt hätte, du sollst nicht begehren.' Das ist die erste wichtige Funktion des Gesetzes: Es zeigt uns die Sünde überhaupt als Sünde. Ohne das Gesetz Gottes würden wir uns nicht als Sünder verstehen. Wir würden unseren wahren Zustand vor Gott gar nicht begreifen. Die Gebote dienen als Spiegel, der uns zeigt, wie stark die Sünde in uns ist. Sie offenbaren die Abgründe unserer Verdorbenheit. Diese Hilfestellung brauchen wir alle aufs Dringlichste. In unserer Selbstzufriedenheit denken wir oft, dass wir moralisch und geistlich ganz gut dastehen. Doch das Gesetz zeigt uns die Wahrheit: Wir sind auf ewig verloren aufgrund unserer Schuld. Erst wenn wir das erkennen, sind wir bereit für das Evangelium der Gnade.

Römer 7,7

'Die Sünde aber nahm das Gebot zum Anlass und erregte in mir Begierden aller Art', schreibt Paulus. Das ist eine erschreckende Wahrheit: Das Gesetz ist wie ein Beschleuniger für die Sünde. Es weckt in uns Begierden. Das bedeutet nicht, dass das Gesetz böse ist. Die Sünde ist bereits in uns - sie kommt nicht durch das Gesetz zu uns. Aber in dem Moment, wo das Gesetz uns vor Augen gemalt wird, wird die Sünde gekitzelt und geweckt. Das Gesetz erzeugt in unserem bösen Herzen eine Reaktion, die noch mehr Sünde hervorbringt. Wir haben eine innere Entschlossenheit, die sagt, dass niemand uns vorschreiben kann, wie wir zu leben haben. Nicht einmal Gott selbst. Wenn Gott sagt 'Du sollst nicht', provoziert das die Bosheit in uns. Wir nehmen tatsächlich die guten Gebote Gottes zum Anlass, um umso mehr gegen sie zu verstoßen. Das zeigt, wie mächtig die Sünde in uns ist.

Römer 7,8

'Ich aber lebte, als ich noch ohne Gesetz war. Als aber das Gebot kam, lebte die Sünde auf und ich starb', bezeugt Paulus. Das Gesetz bewirkt etwas Gutes, indem es uns an unser persönliches Ende bringt - zum geistlichen Tod. Saulus dachte, er hätte ein gutes Ansehen vor Gott. Er fühlte sich sicher in seiner Selbstgerechtigkeit. Aber als ihm durch den Heiligen Geist klar wurde, was das Gesetz wirklich verlangte, erkannte er, was für ein großer Sünder er war. Seine Selbstzufriedenheit und Selbstsicherheit starben. Seine Selbstherrlichkeit zerbrach. Er verstand, dass er das Gesetz niemals vollumfänglich halten kann. Es ist in seiner Natur verankert, böse zu sein. Dieser Tod des alten Egos, dieser Zerbruch, ist schmerzhaft aber heilsam. Denn solange wir meinen, wir seien auf dem richtigen Weg, laufen wir ins Verderben. Erst wenn wir erkennen, dass wir verloren sind, sind wir bereit für das Evangelium.

Römer 7,9-11

Das Gesetz ist unser Lehrmeister, unser Erzieher, unser Zuchtmeister auf Christus hin, damit wir aus Glauben gerechtfertigt würden. Es zeigt uns nicht nur, wer wir sind, sondern lässt uns nicht stehen, wo wir sind. Es treibt uns zu Christus. Gott benutzt die Gebote, um uns zu Christus zu treiben. Wenn das Gesetz, offenbart und lebendig gemacht durch den Heiligen Geist, uns endlich ans Ende bringt und unser alter Mensch stirbt, erst dann sind wir bereit für das Evangelium der Gnade Gottes. Es mag schmerzhaft sein, den Spiegel des Gesetzes vorgehalten zu bekommen. Aber es ist zugleich heilsam und notwendig. Das Evangelium besteht aus zwei Seiten: Du bist verloren aufgrund deiner Schuld - aber Christus ist gekommen, um deine Schuld zu tragen, dir zu vergeben und dich neu zu machen.

Galater 3,24

Unsere Hoffnung liegt nicht in unserer Anstrengung, die Gebote zu halten, sondern allein im Glauben an den Sohn Gottes. Jesus Christus hat sein Blut vergossen zur Vergebung unserer furchtbaren Boshaftigkeiten. Er ist die gute Nachricht für verlorene Sünder. Wenn wir durch das Gesetz erkennen, wer wir wirklich sind - durch und durch boshaft in unseren Motivationen, Taten und Gedanken - dann müssen wir auf unsere Knie gehen und sagen: 'Herr, vergib mir!' Dann wird Christus zu unserer Gerechtigkeit. Dann wird er zu unserer Heiligung. Wir können vor Gott nicht gerechtfertigt werden durch das Halten des Gesetzes. Christus ist unsere Rechtfertigung. Wir können nicht heiliger werden durch eigene Anstrengung. Christus ist unsere Heiligung. Er reinigt, er wäscht und er macht uns ganz neu. Wenn Gott uns durch Jesus Christus nicht gnädig ist, sind wir allesamt verloren.

Römer 7,7-13

Christus wird zu unserem neuen Ehemann, dem wir verpflichtet sind - und zwar aus Liebe, Dankbarkeit und Freude. Das ist die wunderbare Verwandlung, die das Evangelium bewirkt. Wir sind dem Gesetz gestorben, um einem anderen zu gehören, dem, der aus den Toten auferweckt wurde. Durch Christus verändert Gott unser böses Herz. Das Gesetz weckt nicht mehr nur Sünde in uns, sondern wir können aus einem neuen Herzen heraus sagen: 'Ich will Gottes Willen tun - nicht aus Zwang, sondern aus Liebe.' Mögen wir nie vergessen, wer wir ohne Gott waren. Aber mögen wir auch täglich staunen über das, was Christus aus uns gemacht hat. Er hat uns nicht nur vergeben, sondern uns neu geschaffen. Jetzt leben wir nicht mehr in Selbstzentriertheit und Rebellion, sondern in der Freiheit der Kinder Gottes, die ihrem Vater aus Dankbarkeit und Freude dienen.

Römer 7,4-6