Kirche für Düsseldorf e.V.

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Täglicher Impuls

Tag 3 von 7

Der versteckte Name: Umgang mit Schwachheit

Aus der Predigt „Gottesdienst 25.10.26 - Mentale Gesundheit Teil 3“ vom 25. Oktober

In einem Seelsorgegespräch stellte sich heraus: Ein junger Mann mit schwerer Krankheit nutzte nicht seinen echten Vornamen Paul (was 'schwach, schwächlich' bedeutet), sondern seinen Zweitnamen Gustav. Er versteckte seinen Namen - wie er seine Schwachheit versteckte. Wie oft tun wir das Gleiche? Wir würden Dinge lieber schnell wegbeten, damit keiner sie mitbekommt, als zu unserer Schwachheit zu stehen. Wir setzen einen anderen Namen auf, präsentieren eine Fassade. Doch Gott macht uns nicht durchlässig für seine Liebe, indem er uns stark macht, sondern indem er uns fragil werden lässt - ohne uns zu zerbrechen. Der dreieinige Gott bewahrt seinen Schatz in zerbrechlichen Gefäßen. Nicht um uns zu schaden, sondern weil er uns kennt und weil es anderen hilft, ihm zu begegnen. Deine Schwachheit ist kein Makel, den du verstecken musst. Sie ist Teil deiner Geschichte, durch die Gottes Herrlichkeit durchscheinen kann.

Gebet

Vater, gib mir den Mut, zu meinem echten Namen zu stehen - zu meiner ganzen Geschichte mit allen Brüchen und Schwachheiten.

Zum Nachdenken

Welchen 'Namen' trägst du nach außen, um deine wahre Schwachheit zu verbergen? Was würde passieren, wenn du ehrlich zu dem stehst, was wirklich in dir ist?

Aufnahme vom 3. September 2026

Predigt

Relativismus | Stephan Dahms

Donnerstag, 3. September 2026

1. Korinther 6,12-20

Kernaussage

In einer Kultur des moralischen Relativismus, in der jeder seine eigene Wahrheit definiert, verkündet das Evangelium, dass Jesus Christus der Maßstab für Gut und Böse ist. Wir gehören nicht uns selbst, sondern sind von Gott freigekauft und unser Körper ist ein Tempel des Heiligen Geistes. Wahre Freiheit finden wir nicht darin, jedem inneren Verlangen zu folgen, sondern in der Nachfolge Jesu und dem Bleiben in ihm durch geistliche Übungen wie Fasten und Gebet.

Diese Predigt behandelt das Thema moralischer Relativismus in einer Zeit, in der viele Menschen ihre eigene Wahrheit definieren wollen. Der Prediger stellt die zentrale Frage: Gibt es einen verbindlichen Maßstab für Gut und Böse außerhalb von uns selbst, oder entscheidet jeder für sich? Er kontrastiert die moderne kulturelle Botschaft 'Folge deinem Herzen' mit der biblischen Lehre, dass Gott als liebender Schöpfer definiert, was gut ist. Anhand von 1. Korinther 6 erklärt er, dass Christen nicht sich selbst gehören, sondern durch Jesus freigekauft wurden. Dies ist keine Einschränkung, sondern Freiheit, da Gottes Gebote aus Liebe kommen und uns vor Zerstörung schützen. Der Körper wird als Tempel des Heiligen Geistes beschrieben, und Heiligkeit bedeutet nicht moralische Überlegenheit, sondern gelebte Zugehörigkeit zu Jesus. Die Predigt endet mit einem praktischen Aufruf zu geistlichen Übungen wie Fasten und Gebet als Wege, um in Jesus zu bleiben und ihm in allen Lebensbereichen die Herrschaft zu geben.

Hauptthemen (5)

1. Moralischer Relativismus und die Frage nach Wahrheit

• Unsere Kultur sagt: 'Das ist deine Wahrheit, ich habe meine Wahrheit'
• Bei grundlegenden moralischen Fragen wie Menschenwürde, Rassismus und Gerechtigkeit reicht persönliche Meinung nicht aus
• Moralischer Relativismus bedeutet, dass es keinen objektiven, für alle Menschen gültigen Maßstab für Gut und Böse gibt
• Diese Denkweise wurde durch Philosophen wie Michel Foucault und die Postmoderne geprägt
• Das Evangelium 'Folge deinem Herzen' ist eines der mächtigsten unserer Zeit - expressiver Individualismus

2. Die biblische Alternative: Gott als Maßstab

• Micha 6,8: 'Es ist dir gesagt, Mensch, was gut ist und was der Herr von dir fordert'
• Gott hat bereits gesprochen - wir müssen nicht selbst herausfinden, was gut ist
• Die zentrale Frage ist: Wer ist Jesus? - Der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes
• Wenn Jesus Herr ist, darf er definieren, was Leben, Liebe, Freiheit und Gut ist
• Das Evangelium ist keine Moralliste, sondern gute Nachricht über Jesus und was er getan hat

3. Heiligkeit als gelebte Zugehörigkeit

• 1. Korinther 6,19-20: Wir gehören nicht uns selbst, sondern sind freigekauft
• Unser Körper ist ein Tempel des Heiligen Geistes
• Heiligkeit bedeutet nicht moralische Überlegenheit, sondern gelebte Zugehörigkeit zu Jesus
• Gottes Gebote schützen Liebe und stehen ihr nicht im Weg
• Wir leben anders mit Geld, Sprache, Sexualität und Zeit - nicht um Gottes Liebe zu verdienen, sondern weil wir sie bereits empfangen haben

4. Sexualität und der Körper

• Der Körper ist für den Herrn geschaffen, nicht für sexuelle Unmoral
• Der Körper ist Teil unserer Auferstehungshoffnung
• Sexualität ist mehr als Biologie - sie hat eine verbindende Dimension
• 'Die zwei werden eins sein mit Leib und Seele' - Sexualität spricht die Sprache von Hingabe, Bund und Treue
• Gottes Sexualethik entsteht aus einer hohen Sicht auf unseren Körper

5. Liebe und Wahrheit

• Liebe bedeutet nicht, jeden Wunsch automatisch zu bestätigen
• Liebe will das wirkliche Gut eines Menschen, selbst wenn es etwas kostet
• Liebe und Wahrheit sind keine Gegner - ohne Liebe wird Wahrheit hart, ohne Wahrheit wird Liebe orientierungslos
• Wir brauchen Demut, Geduld und Zuhören, ohne Menschen auf eine Frage zu reduzieren
• Gleichzeitig dürfen wir nicht so tun, als hätte Jesus nichts zu unserem Leben zu sagen

Biblische Grundlagen

Direkt zitiert

1. Korinther 6,12-20

Es ist alles erlaubt, sagt ihr. Das mag stimmen, aber es ist nicht alles gut. Mir ist alles erlaubt, aber ich will mich nicht von irgendetwas beherrschen lassen. Ihr schreibt, das Essen ist für den Bauch und der Bauch für das Essen. Beides hat Gott zur Vergänglichkeit bestimmt. Das ist schon richtig, aber es bedeutet nicht, dass Gott uns den Körper gab, damit wir sexuell unmoralisch leben. Vielmehr wurde auch unser Körper zum Dienst für den Herrn geschaffen. Deshalb ist es Gott nicht gleichgültig, wie wir damit umgehen. Denn Gott wird uns durch seine Kraft vom Tod zum ewigen Leben auferwecken, so wie er Christus, den Herrn, auferweckt hat. Wisst ihr nicht, dass auch eure Körper zum Leib von Jesus Christus gehört? Wollt ihr wirklich den Leib von Christus mit dem einer Hure vereinigen? Niemals! Denn wer sich mit einer Hure einlässt, der wird ein Leib mit ihr. Ist euch das nicht klar? Es heißt ja schon in der Heiligen Schrift von Mann und Frau, die zwei werden eins sein mit Leib und Seele. Wenn ihr dagegen in enger Verbindung mit dem Herrn lebt, werdet ihr mit ihm eins sein durch seinen Geist. Hütet euch vor jeder verbotenen sexuellen Beziehung, denn mit keiner anderen Sünde vergeht man sich so sehr am eigenen Körper wie mit sexuellem Fehlverhalten. Oder habt ihr etwa vergessen, dass euer Körper ein Tempel des Heiligen Geistes ist, der in euch wohnt und den euch Gott gegeben hat? Ihr gehört also nicht mehr euch selbst. Gott hat euch freigekauft, damit ihr ihm gehört. Lebt deshalb so, dass ihr mit eurem Körper Gott Ehre bereitet.

Micha 6,8

Es ist dir gesagt, Mensch, was gut ist und was der Herr von dir fordert.

Matthäus 22

Du sollst den Herrn, deinen Gott lieben, mit deinem ganzen Herzen, mit deiner ganzen Seele und mit all deinem Verstand und deinen Nächsten wie dich selbst. An diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die ganzen Propheten.

Richter 21,25

Jeder tat, was recht war in seinen Augen.

Johannes 15,5

Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht, denn getrennt von mir könnt ihr nichts tun.

Johannes 15,13

Niemand hat größere Liebe als die, dass jemand sein Leben für seine Freunde hingibt.

Matthäus 16,15

Ihr aber, für wen haltet ihr mich?

Weitere Referenzen

→ 1. Mose 3
→ Johannes 15

Praktische Anwendung (5)

1 Teilnahme an den 21 Tagen des Gebets: Nimm bewusst an den 21 Tagen des Gebets teil, um dich neu auf Jesus Christus auszurichten. Sage 21 Tage lang bewusst: Jesus, du bist der Mittelpunkt, deine Stimme soll lauter sein als alle anderen Stimmen.
2 Fasten als geistliche Übung praktizieren: Wähle einen realistischen Rhythmus für persönliches Fasten während dieser Zeit - vielleicht eine Mahlzeit, einen Tag oder regelmäßig einmal pro Woche. Fasten trainiert, dass nicht jedes Verlangen sofort erfüllt werden muss und Jesus genug ist.
3 Gebet als Ausrichtung auf Jesus: Verbinde Fasten mit Gebet, um dem Hunger eine Richtung zu geben. Im Gebet sagst du: Jesus, ich schaue auf dich, zeige du mir Wahrheit. Ich brauche dich mehr als alles andere.
4 Bereiche der Selbstbestimmung benennen und Jesus übergeben: Benenne vor Jesus einen konkreten Bereich, in dem du bisher selbst der letzte Maßstab sein wolltest (Denken, Beziehungen, Körper, Sexualität). Sage bewusst: Jesus, dieser Bereich gehört dir - du bist mein Herr.
5 In Jesus bleiben durch geistliche Disziplinen: Praktiziere das Bleiben in Jesus durch regelmäßiges Gebet und Fasten. Dies ist der Weg für geistliche Veränderung, damit Jesus in jedem Bereich deines Lebens immer mehr sichtbar wird.

Impulse aus der Woche ab 4. September

Tag 1 von 7 · 4. September Wer entscheidet, was gut ist?

Wir leben in einer Zeit, die uns ständig sagt: 'Folge deinem Herzen' und 'Das ist deine Wahrheit'. Aber sobald wir über Dinge wie Menschenwürde, Gerechtigkeit oder Gewalt sprechen, merken wir: Meinung reicht nicht aus. Wir sagen nicht 'für mich persönlich ist Rassismus eher nicht so gut', sondern wir sagen 'Rassismus ist böse'. In diesem Moment setzen wir voraus, dass es einen Maßstab gibt, der größer ist als unsere Meinung. Der Prophet Micha bringt es auf den Punkt: 'Es ist dir gesagt, Mensch, was gut ist'. Die Bibel geht nicht davon aus, dass wir tief genug in uns selbst schauen müssen, um herauszufinden, was gut ist. Gott hat bereits gesprochen. Nicht als willkürlicher Maßstab, sondern als die Weisheit eines liebenden Schöpfers, der jeden von uns kennt und unendlich liebt. Genau dieser liebende Gott darf uns sagen: Das ist gut, das führt zum Leben, so habe ich dich gedacht.

Micha 6,8

Gebet
Bete: 'Jesus, hilf mir zu erkennen, dass deine Gebote nicht Einschränkung sind, sondern Wegweiser zu echtem Leben. Ich möchte deiner Weisheit mehr vertrauen als meinen eigenen Gefühlen.'

Zum Nachdenken
In welchen Bereichen deines Lebens verlässt du dich auf dein eigenes Gefühl, anstatt auf Gottes Weisheit zu vertrauen?
Tag 2 von 7 · 5. September Die Frage nach Jesus

Die zentrale Frage des christlichen Glaubens lautet nicht 'Welche Regeln muss ich befolgen?', sondern 'Wer ist Jesus?'. Jesus fragte seine Jünger: 'Ihr aber, für wen haltet ihr mich?' Petrus antwortete: 'Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes.' Wenn Jesus einfach nur ein inspirierender Lehrer war, dann ist seine Meinung eine unter vielen. Dann kann ich sagen: Jesus sieht Sexualität so, ich sehe es anders. Aber wenn Petrus recht hat, wenn Jesus wirklich der Sohn Gottes ist, dann verändert das alles. Dann ist er nicht jemand, der mir gute Ratschläge gibt, sondern er ist der Herr. Gesunde Theologie beginnt nicht mit Regeln, sondern mit der Person Jesus. Das Evangelium ist keine Liste von Geboten, sondern eine gute Nachricht: Gott ist selbst in diese gebrochene Welt gekommen. Jesus ist für unsere Sünden gestorben, auferstanden, und schenkt uns neues Leben durch seinen Geist.

Matthäus 16,15

Gebet
Bete: 'Jesus, ich bekenne, dass du mehr bist als ein Vorbild. Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes. Sei Herr in meinem Leben.'

Zum Nachdenken
Wer ist Jesus für dich persönlich – ein guter Ratgeber oder der Herr deines Lebens?
Tag 3 von 7 · 6. September Freigekauft, um zu gehören

Paulus schreibt etwas, das in unserer Kultur anstößig klingt: 'Ihr gehört nicht mehr euch selbst'. Unsere Welt sagt: Mein Leben, mein Körper, meine Entscheidung. Aber Paulus fügt sofort hinzu: 'Gott hat euch freigekauft, damit ihr ihm gehört.' Das ist die Sprache von Erlösung, nicht von Kontrolle. Jesus sagt nicht 'Du gehörst zu mir, weil ich stärker bin'. Er zeigt am Kreuz und sagt: 'Du gehörst zu mir, weil ich mein Leben aus Liebe für dich hingegeben habe.' Genau hier wird deutlich: Gottes Gebote kommen nicht aus dem Wunsch, uns zu kontrollieren, sondern aus Liebe. Er weiß, was Liebe aufblühen lässt und was sie zerstört. An den beiden größten Geboten – Gott zu lieben und den Nächsten wie sich selbst – hängt das ganze Gesetz. Gottes moralische Ordnung schützt Liebe, Treue, Wahrheit und Gerechtigkeit.

1. Korinther 6,19-20

Gebet
Danke Jesus dafür, dass du dein Leben für dich hingegeben hat, und bitte ihn, dir zu helfen, dein Leben als Antwort auf seine Liebe zu leben.

Zum Nachdenken
Lebst du so, als würdest du dir selbst gehören, oder erkennst du an, dass Jesus dich mit seinem Leben freigekauft hat?
Tag 4 von 7 · 7. September Wahre Freiheit

Paulus schreibt: 'Mir ist alles erlaubt, aber ich will mich von nichts beherrschen lassen'. Unsere Kultur verbindet Freiheit oft damit, jeden Wunsch ausleben zu dürfen. Aber Paulus stellt die entscheidende Frage: Was, wenn genau der Wunsch, dem du nachgibst, dich irgendwann beherrscht? Wir kennen das: Alkohol kann beherrschen. Pornografie kann beherrschen. Dein Smartphone kann dich beherrschen. Geld kann dich beherrschen. Die Meinung anderer kann dich beherrschen. Sünde verspricht uns Freiheit, aber am Ende merken wir: Ich bin nicht freier geworden, sondern abhängiger. Sünde ist nicht schlecht, weil Gott sie verbietet. Gott verbietet sie, weil sie uns zerstört. Gottes Gebote sind nicht gegen unser Leben gerichtet. Sie kommen aus dem Herzen eines guten und liebenden Gottes, der uns geschaffen hat und weiß, was gut und schlecht für uns ist. Wahre Freiheit bedeutet, dass unsere Begierden nicht unser Herr sind.

1. Korinther 6,12

Gebet
Bitte Jesus, dir zu zeigen, wo du dich von etwas beherrschen lässt, und gib ihm diese Bereiche deines Lebens ab.

Zum Nachdenken
Von welchen Dingen in deinem Leben lässt du dich beherrschen, die dir eigentlich Freiheit versprochen haben?
Tag 5 von 7 · 8. September Heiligkeit als gelebte Zugehörigkeit

Das Wort 'Heiligkeit' kann Druck auslösen – an Regeln, Scham oder moralische Überlegenheit erinnern. Aber biblische Heiligkeit bedeutet etwas anderes. Das griechische Wort trägt den Gedanken 'für Gott abgesondert, ihm geweiht'. Im Alten Testament waren Gegenstände im Tempel heilig – nicht weil sie moralisch besser waren, sondern weil sie für einen besonderen Zweck ausgesondert waren. Sie gehörten zu Gottes Haus. Genauso ist es mit uns: Wir sind nicht besser als andere, aber wir gehören zu Jesus. Deshalb leben wir anders – anders mit unserem Geld, unserer Sprache, unserer Sexualität, unserer Zeit. Nicht um uns Gottes Liebe zu verdienen, sondern weil wir sie bereits empfangen haben. Paulus sagt: 'Euer Körper ist ein Tempel des Heiligen Geistes'. Heiligkeit ist nicht moralische Überlegenheit. Heiligkeit ist gelebte Zugehörigkeit zu Jesus. Das Ziel ist, Jesus ähnlicher zu werden.

1. Korinther 6,19

Gebet
Bete: 'Jesus, ich gehöre zu dir. Hilf mir, diese Zugehörigkeit in allen Bereichen meines Lebens sichtbar zu machen – nicht aus Druck, sondern aus Liebe.'

Zum Nachdenken
Wo in deinem Leben lebst du bewusst anders, weil du zu Jesus gehörst?
Tag 6 von 7 · 9. September Dein Körper als Tempel

Paulus entwickelt eine erstaunlich hohe Sicht des Körpers. Er sagt: 'Unser Körper wurde zum Dienst für den Herrn geschaffen'. Das Christentum ist keine Religion der Körperverachtung. Dein Körper ist nicht schlecht oder nur eine Hülle für deine Seele. Du wurdest mit deinem ganzen Menschsein für eine Beziehung mit Gott geschaffen. Du betest mit deinem Körper, liebst mit deinem Körper, dienst mit deinem Körper. Gott möchte mitten in diesem ganzen körperlichen Sein anwesend sein. Mehr noch: Der Körper ist Teil unserer Hoffnung. Jesus ist nicht als körperloser Geist auferstanden, sondern mit einem Körper. Genauso werden auch wir auferstehen. Geliebte Verwandte, die gestorben sind, wirst du wiedersehen – nicht als Geistwesen, sondern als körperliche Wesen. Dein Körper ist ein Ort, an dem Gott wohnen möchte. Die Frage lautet: Kann dieser Bereich meines Lebens ein Ort werden, an dem Jesus regiert?

1. Korinther 6,13-14

Gebet
Bete: 'Jesus, mein Körper gehört dir. Diese Hände, diese Augen, diese Energie – ich gebe dir die Herrschaft über mein ganzes körperliches Sein.'

Zum Nachdenken
Siehst du deinen Körper als Tempel des Heiligen Geistes, oder als etwas, über das nur du selbst bestimmst?
Tag 7 von 7 · 10. September In Jesus bleiben durch Fasten und Gebet

Jesus sagt: 'Wer in mir bleibt und ich in ihm, der bringt viel Frucht, denn getrennt von mir könnt ihr nichts tun'. Der Weg zu geistlicher Veränderung ist, in Jesus zu bleiben. Wie gelingt das praktisch? Zwei geistliche Übungen helfen: Fasten und Gebet. Beim Fasten sagen wir mit unserem Körper: Jesus, du bist Herr. Unsere Kultur sagt 'Folge jedem Verlangen', aber Fasten trainiert das Gegenteil. Nur weil ich etwas will, heißt es nicht, dass ich es wirklich brauche. Fasten schafft Hunger. Gebet gibt diesem Hunger eine Richtung. Im Gebet richte ich meine Aufmerksamkeit auf Gott. Unsere Kultur sagt 'Schau in dich hinein', Gebet sagt 'Jesus, ich schaue auf dich'. Das Ziel ist nicht, moralisch beeindruckend zu werden, sondern mehr von Gottes Gegenwart, Liebe und Freude zu erleben. Wo Jesus König ist, da ist Freiheit. Wo Jesus König ist, da wächst Liebe und Freude.

Johannes 15,5

Gebet
Bete: 'Jesus, ich brauche dich mehr als alles andere. Ich möchte in dir bleiben. Forme mich Stück für Stück, damit mehr von dir in meinem Leben sichtbar wird.'

Zum Nachdenken
Welchen konkreten Bereich deines Lebens möchtest du Jesus diese Woche durch Fasten und Gebet übergeben?