Emanuel Lindern

Jesus sagte vor dem letzten Abendmahl zu seinen Jüngern: 'Mit Sehnsucht habe ich mich gesehnt, dieses Passamahl mit euch zu essen, ehe ich leide.' Diese Worte zeigen uns, wie wichtig Jesus die Gemeinschaft mit uns ist. Das Abendmahl ist kein bloßes Ritual, sondern ein kostbares Geschenk – Jesus gibt sich uns selbst. Viele Christen meiden das Abendmahl aus Angst, unwürdig zu sein. Doch genau das Gegenteil will Jesus! Er sehnt sich danach, uns im Abendmahl zu begegnen. Das Abendmahl wurde in der Urgemeinde wöchentlich gefeiert, weil es der Kernpunkt ihrer Zusammenkünfte war. Es ging darum, immer wieder neu in Berührung mit dem Erlösungswerk Jesu zu kommen. Lass nicht zu, dass der Teufel dir dieses Kostbare raubt. Jesus hat sein Leben für dich hingegeben – im Abendmahl empfängst du ihn selbst.

1. Korinther 11,17-34

Die erste Gemeinde in Jerusalem 'blieb beständig in der Lehre der Apostel'. Sie hatten etwas, was den Korinthern fehlte: Respekt vor dem Wort Gottes. Die Korinther diskutierten und stritten über verschiedene Lehrer – Paulus, Petrus, Apollos – statt einfach zu tun, was die Apostel lehrten. Ein Apostel war ein königlicher Gesandter mit Vollmacht. Was er sagte, musste umgesetzt werden, denn er sprach im Auftrag des Königs. Jesus sagte: 'Wer euch hört, hört mich.' Die apostolische Lehre ist nicht zur Diskussion gedacht, sondern zum Tun. Wenn wir Respekt vor Gottes Wort haben, geschieht etwas Wunderbares: Es entsteht Ordnung in unserem Leben. Das Wort Gottes hat eine ordnende Kraft. Christus hält das ganze Universum durch die Macht seines Wortes zusammen – und dieses Wort kann auch dein Leben zusammenhalten.

Apostelgeschichte 2,42

Paulus sagt: 'Der Mensch aber prüfe sich selbst, und so soll er von dem Brot essen.' Viele verstehen das falsch. Sie prüfen sich, finden Fehler und denken: 'Diesmal lasse ich das Abendmahl besser aus.' Aber das ist nicht die Absicht! Das Ergebnis der Selbstprüfung soll sein, dass du das Abendmahl am Ende nimmst – nicht, dass du es meidest. Was machst du, wenn dein Gewissen dich anklagt? Du tust Buße! Das ist der richtige Weg. Alltagssünden, Schwächen, Versagen – ja, das gehört zu unserem Leben. Aber Jesus vergibt. Er lehrt: Wenn dein Bruder siebenmal siebzig Mal am Tag gegen dich sündigt und umkehrt, sollst du vergeben. Glaubst du, Jesus erwartet von dir etwas, was er selbst nicht tun würde? Jedes Mal darfst du Vergebung erleben. Gefallen, aufstehen, Krone richten, weitergehen!

1. Korinther 11,28

Die frühe Gemeinde 'hatte Gemeinschaft' – das griechische Wort dafür ist Koinonia. Es bedeutet Teilhaber sein, Mitbeteiligter sein, Partner sein. Gemeinschaft bedeutet eine Eigentümergemeinschaft. Es geht um ein 'Wir', nicht um 'Ich'. In Korinth fehlte genau das. Die einen kamen hungrig zum Abendmahl, während andere sich betranken. Jeder nahm sein eigenes Mahl vorweg. Sie hatten die Gemeinschaft zerbrochen. Paulus fragt scharf: 'Habt ihr denn keine Häuser, wo ihr essen und trinken könnt? Oder verachtet ihr die Gemeinde Gottes und beschämt die, welche nichts haben?' Wahre Gemeinschaft bedeutet: Ich sehe den anderen, ich teile mit ihm, ich warte auf ihn. Das Gebot der Liebe steht im Zentrum. Wenn das übersehen wird, läuft alles schief – auch beim Abendmahl.

Apostelgeschichte 2,42-47

Das Abendmahl wurde früher in Häusern gefeiert, nicht nur im Gottesdienst. Es war der Ort, wo man Sünden einander bekannte: 'Bekennt einander eure Sünden, betet füreinander, auf dass ihr geheilt werdet.' Das Abendmahl gehört eigentlich in eine Hausgemeinschaft, in die Kleingruppe. Dort ist der Ort, wo ich mich spiegeln lassen kann, wo ich geheilt werden kann, wo ich lastenlos werden kann. Ich teile meine Kämpfe mit den Geschwistern, und sie beten für mich. Das ist die biblische Art, Abendmahl zu feiern – nicht als anonyme Zeremonie, sondern in echter, verbindlicher Gemeinschaft. In der Kleingruppe kann ich 'im Licht wandeln', meine Masken ablegen und Heilung erfahren. Dort wird das Abendmahl zu dem, was es sein soll: eine tiefe Begegnung mit Jesus und mit meinen Geschwistern.

Jakobus 5,16

In Korinth gab es ein massives Problem: Die Christen stritten sich vor dem Abendmahl. Sie diskutierten über verschiedene Lehrer und bildeten Parteien. Paulus sagt deutlich: 'Eure Zusammenkünfte dienen nicht dazu, dass ihr besser werdet, sondern dass ihr schlechter werdet.' Wie krass ist das? Der Gottesdienst machte sie schlechter, nicht besser! Der Grund war Streit und Spaltung. Anders in Jerusalem: Dort herrschte Einheit in der Lehre der Apostel. Das Ergebnis? Freude, Jubel, Gunst beim Volk, und 'jeden Einzelnen ergriff eine tiefe Ehrfurcht vor Gott'. Wenn wir mit unversöhntem Herzen zum Abendmahl kommen, kann Gott nicht wirken. Streit, Arroganz, Überheblichkeit – all das blockiert den Segen. Lass uns vor dem Abendmahl Versöhnung suchen, Einheit anstreben und dem Wort Gottes gemeinsam folgen.

1. Korinther 1,10-11

Wie können wir das Abendmahl besser feiern als die Korinther? Erstens: Mit Respekt vor der apostolischen Lehre – dem Wort Gottes. Zweitens: In echter Gemeinschaft, wo wir einander sehen, teilen und aufeinander warten. Drittens: Mit einem geprüften Herzen, das Buße getan und Vergebung empfangen hat. Die Gemeinde in Jerusalem zeigt uns den Weg: Sie 'brachen zu Hause das Brot, nahmen Speise mit Jubel und Schlichtheit des Herzens, lobten Gott und hatten Gunst beim ganzen Volk.' Das ist die Frucht eines richtig gefeierten Abendmahls: Freude, Schlichtheit, Lobpreis, Ausstrahlung. Lass nicht zu, dass persönliche Unvollkommenheit dich vom Abendmahl fernhält. Tue Buße und nimm teil! Lass dich in einer Kleingruppe einbinden. Entwickle Sehnsucht nach diesem kostbaren Moment mit Jesus. So wird das Abendmahl zu dem Segen, den Gott für dich bereithält.

Apostelgeschichte 2,46-47