Evangelische Freikirche Köln

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Eine internationale Gemeinde, in der Menschen aus über 40 Nationen ihre geistliche Heimat gefunden haben.

Täglicher Impuls

Montag

Versöhnung bedeutet Wiederherstellung

Nach der bewegenden Versöhnung zwischen Jakob und Esau macht Esau einen bemerkenswerten Vorschlag: 'Lasst uns aufbrechen und weiterziehen und ich will vor dir herziehen.' Dieser Satz offenbart etwas Entscheidendes über das Wesen echter Versöhnung. Versöhnung ist mehr als nur Vergebung aussprechen. Sie geht einen Schritt weiter und zielt auf die aktive Wiederherstellung der Beziehung. Während Vergebung die Voraussetzung schafft, baut Versöhnung die Brücke zur Gemeinschaft wieder auf. Esau versteht das intuitiv: Er will nicht nur Frieden schließen und getrennte Wege gehen, sondern gemeinsam weitergehen. Konflikte trennen Menschen voneinander. Sie führen dazu, dass man keine gemeinsamen Wege mehr geht, sich aus dem Weg geht, Kontakte abbricht. Versöhnung kehrt genau das um: Sie führt dazu, dass wir wieder Dinge zusammen tun, die wir vorher nicht getan haben. Das ist das Herzstück echter Wiederherstellung.

1. Mose 33,12

Gebet

Bitte Gott, dir zu zeigen, wo Versöhnung nicht nur Vergebung bedeutet, sondern auch aktive Schritte zur Wiederherstellung der Beziehung.

Herausforderung

Gibt es in deinem Leben eine Beziehung, in der zwar Vergebung ausgesprochen wurde, aber die Wiederherstellung der Gemeinschaft noch aussteht?

Aufnahme vom 6. Juni 2026

Predigt

Love that admonishes // Wee Ren Teoh

Samstag, 6. Juni 2026

3. Johannes 9-10

Kernaussage

Wahre Liebe bedeutet nicht, Probleme zu ignorieren oder alles gutzuheißen. Johannes zeigt uns am Beispiel von Diotrephes, dass es manchmal notwendig ist, Sünde und schädliches Verhalten direkt anzusprechen, um Gott zu verherrlichen und die Gemeinde zu schützen. Dabei ist die richtige Haltung entscheidend: Wir sollten aus Demut und für Gottes Ehre handeln, nicht aus Stolz oder um Recht zu haben.

In dieser Predigt zu 3. Johannes 9-10 geht es um das negative Beispiel von Diotrephes, der im Gegensatz zur gelobten Gastfreundschaft von Gaius der Gemeinde aktiv schadet. Diotrephes weigert sich, die Autorität des Apostels Johannes anzuerkennen, verleumdet ihn mit bösen Worten und hindert andere daran, reisenden Brüdern Gastfreundschaft zu erweisen, indem er ihnen mit Gemeindeausschluss droht. Johannes zeigt durch sein Verhalten, dass wahre Liebe nicht bedeutet, bei Problemen wegzuschauen, sondern diese direkt anzusprechen, wenn sie der Gemeinde schaden. Die zentrale Botschaft ist, dass wir uns zwei Fragen stellen sollten: Erstens, ob wir selbst mit reinem Gewissen vor Gott leben, und zweitens, aus welcher Haltung heraus wir Probleme ansprechen - geht es um Gottes Ehre oder um unseren eigenen Stolz? Jesus Christus wird als perfektes Vorbild genannt, der Probleme klar beim Namen benannte, aber gleichzeitig sanftmütig und demütig blieb. Das Gebet ist, dass Gott Weisheit schenkt, in dieser Balance zwischen Klarheit und Demut zu leben.

Hauptthemen (3)

1. Das negative Beispiel von Diotrephes

• Diotrephes weigert sich, die Autorität von Johannes als Apostel und Ältesten anzuerkennen
• Er verleumdet Johannes mit bösen Worten
• Er verhindert Gastfreundschaft gegenüber anderen Brüdern
• Er droht Gemeindemitgliedern mit Ausschluss, wenn sie Gastfreundschaft erweisen wollen
• Sein Verhalten schadet aktiv der ganzen Gemeinde

2. Die richtige Haltung beim Ansprechen von Problemen

• Liebe bedeutet nicht, bei unangenehmen Problemen wegzuschauen
• Wenn das Ziel der Liebe ist, Gott zu verherrlichen, muss man manchmal Probleme direkt ansprechen
• Johannes toleriert das Böse nicht und gibt ihm keinen Raum
• Johannes handelt nicht aus Stolz, sondern als Mitstreiter für Christus
• Er streitet, um die Sünde zu vertreiben, besonders wenn sie der ganzen Gemeinde schadet

3. Das Vorbild Jesu

• Jesus hat vor den Pharisäern nicht geschwiegen
• Jesus hat Probleme beim Namen benannt
• Gleichzeitig war Jesus vom Herzen sanftmütig und demütig
• Klarheit und Demut widersprechen einander nicht

Biblische Grundlagen

Direkt zitiert

3. Johannes 9-10

Ich habe an die Gemeinde geschrieben, aber Diotrephes, der sich die führende Rolle in der Gemeinde anmaßt, weigert sich, unsere Autorität anzuerkennen. Deshalb werde ich, wenn ich komme, sein verwerfliches Verhalten zur Sprache bringen. Er verleumdet uns mit böswilligen Behauptungen und als wäre das noch nicht genug, weigert er den Geschwistern, die von hier kommen, die Gastfreundschaft. Und wenn andere sie bei sich aufnehmen wollen hindert er sie nicht nur daran sondern stößt sie sogar aus der Gemeinde.

Praktische Anwendung (3)

1 Selbstprüfung: Prüfe dich zuerst selbst: Gibt es etwas in meinem Leben, das der Gemeinde gerade schadet? Lebe ich mit einem klaren Gewissen vor Gott und will ich ihn wirklich ehren?
2 Motiv-Prüfung: Wenn ich etwas ansprechen muss, frage ich mich: Aus welcher Haltung handle ich? Streite ich für die Ehre Gottes oder geht es mir nur um meinen eigenen Stolz und darum, Recht zu haben?
3 Balance zwischen Klarheit und Demut: Bitte Gott um Weisheit, die Balance zwischen Klarheit beim Ansprechen von Problemen und gleichzeitiger Demut vor Gott zu finden, um zu seiner Ehre zu leben.