Kirche für Düsseldorf e.V.

Wir kommen mit geschlossenen Händen auf die Welt – mit dem Greifreflex eines Neugeborenen. Dieser Reflex begleitet uns durch unser ganzes Leben: Wir klammern uns an Besitz, Karriere, Sicherheiten. Doch Gott hat eine andere Vision für uns. Die Bibel zeigt uns einen Gott mit geöffneten Händen. 'Du öffnest deine Hand und sättigst alles, was lebt, nach deinem Gefallen.' Gott gibt großzügig, segnet freigiebig und versorgt uns reichlich. In Jesus sehen wir dieses Wesen Gottes: Er heilt mit offenen Händen, segnet, teilt aus – selbst am Kreuz sind seine Hände geöffnet. Am Erntedankfest werden wir daran erinnert, dass alles, was wir haben, aus Gottes geöffneter Hand kommt. Die Frage ist: Werden auch unsere Hände seinen Händen ähnlicher? Sind wir bereit, vom Klammerreflex zum 'Moro-Reflex' überzugehen – jener reflexartigen Öffnung der Hände, die Vertrauen und Hingabe ausdrückt?

Psalm 145,16

Zachäus war ein Mann, der alles festhielt – Geld, Macht, Besitz. Als verachteter Zöllner hatte er sich an materiellen Dingen festgeklammert, um die Leere in seinem Herzen zu füllen. Doch dann lud sich Jesus selbst bei ihm zum Essen ein. Was genau während dieses Gesprächs passierte, ist nicht überliefert. Aber die Veränderung war dramatisch: Der Mann, der zuvor alles an sich gerissen hatte, öffnete plötzlich seine Hände. 'Die Hälfte meines Vermögens will ich den Armen geben, und wenn ich zu viel gefordert habe, gebe ich das vierfach zurück.' Vierfach! Das ist keine kleine Geste, sondern radikale Großzügigkeit. Wenn dein Herz von Gottes großzügiger Gnade verändert wird, dann werden sich deine Arme öffnen. Eine echte Begegnung mit Jesus kann nicht ohne Folgen bleiben. Die Frage ist nicht, ob Veränderung möglich ist, sondern ob wir bereit sind, Jesus wirklich zu begegnen.

Lukas 19,1-10

Bei Neugeborenen wird der Moro-Reflex getestet: Lässt man das Baby überraschend nach hinten fallen, öffnet es reflexartig Arme und Hände. Dieser Reflex zeigt, dass das Nervensystem intakt ist – dass mit dem neugeborenen Menschen alles in Ordnung ist. Welch kraftvolles Bild für unser geistliches Leben! Als Kinder Gottes lassen auch wir uns fallen – in die Arme Gottes. Und diese Begegnung soll unser Herz und unsere Hände verändern. Der 'geistliche Moro-Reflex' ist der Test, ob mit dem neugeborenen Christen alles in Ordnung ist: Öffnen sich unsere Hände, wenn wir von Neuem geboren sind? Es gibt keinen wiedergeborenen, aus der Gnade Gottes entwickelten inneren Menschen, der nicht über kurz oder lang in die Ähnlichkeit mündet, dass auch sein Verhalten und seine Hände Gottes Ähnlichkeit tragen. Das zeigt sich in überfließender Großzügigkeit und freiwilligem Geben.

'Ehre den Herrn mit deinem Vermögen, mit dem Besten von dem, was du erntest.' In biblischen Zeiten war das die Weizenernte, die Schafschuhe, die gesammelten Früchte. Heute ist unsere Ernte unsere Arbeitsleistung – unser Gehalt und Einkommen. Die Botschaft der ersten Früchte war ganz einfach: Gott verdient das Beste, nicht die übrig gebliebenen Reste. Der Zehnte wird nicht von dem gegeben, was am Ende übrig ist, sondern von dem, was am Anfang kommt. Das ist keine finanzielle Verpflichtung, sondern eine geistliche Übung. Jedes Mal, wenn wir den Zehnten geben, setzen wir ein Zeichen: Gott, du bist meine Sicherheit, nicht mein Bankkonto. Alles, was ich habe, kommt von dir. Du bist der Eigentümer, ich bin nur der vorübergehende Verwalter. Diese regelmäßige Erinnerung hält unser Herz frei von der Klammersucht nach materieller Sicherheit.

Sprüche 3,9

'Gedenke an den Herrn, deinen Gott. Er ist es, der dir Kraft gibt, Reichtum zu erwerben.' Dankbarkeit ist kein Zufall, sondern ein bewusstes Innehalten. Es gibt so viele Dinge, über die wir uns beschweren können – aber es gibt genauso viele Dinge, für die wir dankbar sein können. Wenn wir etwas suchen, über das wir uns beschweren wollen, werden wir es finden. Aber wenn wir etwas suchen, wofür wir dankbar sein können, werden wir es auch finden. Die Frage ist: Wonach suchen wir? Am Erntedankfest halten wir bewusst inne, um Gottes Versorgung zu erkennen. Dankbarkeit beginnt mit kleinen Dingen: ein neuer Tag, Sonnenschein, Gesundheit, Freunde, Familie, diese Kirche. Wenn wir lernen, für das Alltägliche dankbar zu sein, öffnet sich unser Herz für Gottes größere Segnungen. Dankbarkeit verwandelt unseren Blick und unsere Hände.

5. Mose 8,18

Es gibt eine erstaunliche Geschichte im Alten Testament: Das Volk Israel brachte so viele Gaben für den Bau der Stiftshütte, dass Mose schließlich sagen musste: 'Hört auf! Das Volk bringt zu viel, mehr als zum Dienst des Werkes nötig ist.' Daraufhin brachte das Volk nichts mehr. Das ist der Traum jedes Pastors – aber auch ein kraftvolles Zeugnis. Wenn Gott wirklich im Zentrum des Lebens steht, wenn Menschen ihre Ehre und ihren Eifer am Haus Gottes festmachen, dann ist ihr Leben von überfließender Großzügigkeit gekennzeichnet. Nicht aus Zwang, sondern aus Freude. Solche Großzügigkeit entsteht nicht durch Programme oder Spendenaufrufe, sondern durch verwandelte Herzen. Wenn wir erkennen, wie großzügig Gott mit uns ist, wenn wir seine geöffneten Hände sehen, dann können wir gar nicht anders, als selbst großzügig zu werden.

2. Mose 36,5-7

Das Letzte, was Jesus auf dieser Erde tat, bevor er in den Himmel auffuhr, war dies: 'Er hob die Hände auf und segnete sie.' Mit geöffneten Händen kam er, mit geöffneten Händen lebte er, und mit geöffneten Händen ging er. Segen wird mit offener Hand zugesprochen. Und die Apostelgeschichte verspricht: So wie er aufgefahren ist, wird er wiederkommen. Das bedeutet auch: Er ging mit Segen und er kommt mit Segen. Das ist unser Gott – ein Gott mit ewig geöffneten Händen. Wenn ich aus dieser Welt gehe, dann möchte ich nicht meinen Besitz umklammert haben. Ich möchte, dass sich über meine Lebensspanne mein Greifreflex verändert hat – hin zum Moro-Reflex. Verändert durch die Geborgenheit in Gottes Hand. Wenn ich gehe, dann möchte ich mit geöffneten Händen und Armen Gott entgegengehen, bereit für seine Ewigkeit.

Lukas 24,50-51