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Gemeinde Gottes Edmonton

7230 Keswick Link SW, Edmonton, AB T6W 4R7, Canada

Obwohl wir Menschen verschiedener Herkunft sind, haben wir ein einheitliches Ziel: zur Ehre Gottes ein heiliges und gerechtes Leben auf Erden zu führen.

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Daily Bite
Wednesday

In Liebe wandeln – Agape leben

'Wandelt in Liebe, wie auch Christus uns geliebt und sich selbst für uns hingegeben hat.' Das griechische Wort für diese Liebe ist 'Agape' – keine natürliche Zuneigung oder ein Gefühl, sondern eine übernatürliche Frucht des Geistes. Agape ist eine Liebe des Willens, nicht der Gefühle. Sie ist selbstaufopfernd und stellt andere an die erste Stelle, genau wie Christus es tat. In Liebe zu wandeln bedeutet, uns selbst zu verleugnen und das Wohl anderer über unser eigenes zu stellen. Es wird uns etwas kosten – Zeit, Komfort, vielleicht sogar Sicherheit. Jesus freute sich auf das Kreuz – nicht wegen des Leidens, sondern wegen dessen, was es bewirken würde: unsere Rettung. Seine Freude kam aus seiner Liebe zu uns. So sollen auch wir in all unseren Beziehungen vom Wohl des anderen besessen sein, nicht von unseren eigenen Gefühlen oder Bedürfnissen. Wir sollen andere durch unsere Begegnung mit ihnen gesegnet zurücklassen.

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'Wandelt in Liebe, wie auch Christus uns geliebt und sich selbst für uns hingegeben hat.' Das griechische Wort für diese Liebe ist 'Agape' – keine natürliche Zuneigung oder ein Gefühl, sondern eine übernatürliche Frucht des Geistes. Agape ist eine Liebe des Willens, nicht der Gefühle. Sie ist selbstaufopfernd und stellt andere an die erste Stelle, genau wie Christus es tat. In Liebe zu wandeln bedeutet, uns selbst zu verleugnen und das Wohl anderer über unser eigenes zu stellen. Es wird uns etwas kosten – Zeit, Komfort, vielleicht sogar Sicherheit. Jesus freute sich auf das Kreuz – nicht wegen des Leidens, sondern wegen dessen, was es bewirken würde: unsere Rettung. Seine Freude kam aus seiner Liebe zu uns. So sollen auch wir in all unseren Beziehungen vom Wohl des anderen besessen sein, nicht von unseren eigenen Gefühlen oder Bedürfnissen. Wir sollen andere durch unsere Begegnung mit ihnen gesegnet zurücklassen.

Epheser 5,2
Prayer

Bitte den Heiligen Geist, dir zu zeigen, wo du heute jemanden mit selbstloser Agape-Liebe lieben kannst, und gib dir die Kraft dazu.

Challenge

In welcher konkreten Beziehung ruft Gott dich auf, dich selbst zurückzustellen und den anderen an die erste Stelle zu setzen?

Recording from March 24, 2026
Sermon

An das Fluchholz genagelt - Gemeinde Gottes Edmonton

Tuesday, March 24, 2026
Ein deutsches geistliches Lied, das die Geschichte der Kreuzigung Jesu nacherzählt, insbesondere fokussiert auf die zwei Verbrecher, die neben Jesus gekreuzigt wurden. Das Lied betont die Tragödie eines der Verbrecher, der trotz seiner physischen Nähe zu Jesus am Kreuz in seinen Sünden verhärtet blieb und die dargebotene göttliche Gnade ablehnte. Der Text warnt eindringlich davor, dass Menschen auch heute noch trotz ihrer Nähe zum Herrn verloren gehen können, wenn sie aus Hochmut das Opfer Jesu nicht annehmen. Die wiederholte Phrase 'So dicht bei Jesus und trotzdem verloren' unterstreicht die paradoxe und tragische Situation, in unmittelbarer Nähe zur Erlösung zu sein und sie dennoch zu verpassen. Das Lied endet mit der ernsten Mahnung, dass Hochmut zum Verlust des himmlischen Platzes führt, wenn man sich nicht vor dem Kreuz von Golgatha beugt.
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Ein deutsches geistliches Lied, das die Geschichte der Kreuzigung Jesu nacherzählt, insbesondere fokussiert auf die zwei Verbrecher, die neben Jesus gekreuzigt wurden. Das Lied betont die Tragödie eines der Verbrecher, der trotz seiner physischen Nähe zu Jesus am Kreuz in seinen Sünden verhärtet blieb und die dargebotene göttliche Gnade ablehnte. Der Text warnt eindringlich davor, dass Menschen auch heute noch trotz ihrer Nähe zum Herrn verloren gehen können, wenn sie aus Hochmut das Opfer Jesu nicht annehmen. Die wiederholte Phrase 'So dicht bei Jesus und trotzdem verloren' unterstreicht die paradoxe und tragische Situation, in unmittelbarer Nähe zur Erlösung zu sein und sie dennoch zu verpassen. Das Lied endet mit der ernsten Mahnung, dass Hochmut zum Verlust des himmlischen Platzes führt, wenn man sich nicht vor dem Kreuz von Golgatha beugt.