Evangelische Freikirche Köln
Eine internationale Gemeinde, in der Menschen aus über 40 Nationen ihre geistliche Heimat gefunden haben.
Daily Bite Monday Schadenfreude: Eine Freude, die keine ist
Schadenfreude kennen wir alle: Wenn der Kollege, der immer alles besser weiß, einen peinlichen Fehler macht, fühlt sich das überraschend gut an. Doch die Bibel spricht eine klare Sprache: 'Freu dich nicht über den Fall deines Feindes und dein Herz sei nicht froh über sein Unglück. Der Herr könnte es sehen und Missgefallen daran haben.'
Gott sieht nicht nur unser äußeres Verhalten, sondern worüber sich unser Herz freut. Vielleicht haben wir dem anderen nichts Böses angetan, aber als er gefallen ist, haben wir es innerlich genossen. Diese Freude mag sich im ersten Moment gut anfühlen, aber sie kommt nicht von Gott.
Schadenfreude ist eine Freude, die vom Schmerz anderer lebt. Sie macht unser Herz nicht heller, sondern härter. Wahre, göttliche Freude dagegen wächst dort, wo Menschen wiederhergestellt werden und Verlorene zurückfinden.
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Schadenfreude kennen wir alle: Wenn der Kollege, der immer alles besser weiß, einen peinlichen Fehler macht, fühlt sich das überraschend gut an. Doch die Bibel spricht eine klare Sprache: 'Freu dich nicht über den Fall deines Feindes und dein Herz sei nicht froh über sein Unglück. Der Herr könnte es sehen und Missgefallen daran haben.' Gott sieht nicht nur unser äußeres Verhalten, sondern worüber sich unser Herz freut. Vielleicht haben wir dem anderen nichts Böses angetan, aber als er gefallen ist, haben wir es innerlich genossen. Diese Freude mag sich im ersten Moment gut anfühlen, aber sie kommt nicht von Gott. Schadenfreude ist eine Freude, die vom Schmerz anderer lebt. Sie macht unser Herz nicht heller, sondern härter. Wahre, göttliche Freude dagegen wächst dort, wo Menschen wiederhergestellt werden und Verlorene zurückfinden.
Schadenfreude kennen wir alle: Wenn der Kollege, der immer alles besser weiß, einen peinlichen Fehler macht, fühlt sich das überraschend gut an. Doch die Bibel spricht eine klare Sprache: 'Freu dich nicht über den Fall deines Feindes und dein Herz sei nicht froh über sein Unglück. Der Herr könnte es sehen und Missgefallen daran haben.' Gott sieht nicht nur unser äußeres Verhalten, sondern worüber sich unser Herz freut. Vielleicht haben wir dem anderen nichts Böses angetan, aber als er gefallen ist, haben wir es innerlich genossen. Diese Freude mag sich im ersten Moment gut anfühlen, aber sie kommt nicht von Gott. Schadenfreude ist eine Freude, die vom Schmerz anderer lebt. Sie macht unser Herz nicht heller, sondern härter. Wahre, göttliche Freude dagegen wächst dort, wo Menschen wiederhergestellt werden und Verlorene zurückfinden.
Bitte Gott, dir zu zeigen, wo in deinem Herzen Schadenfreude sich versteckt, und öffne dich für seine Perspektive auf Menschen, die fallen.
Wo habe ich mich in letzter Zeit innerlich über das Unglück eines anderen gefreut, auch wenn ich es nicht gezeigt habe?
Recording from July 10, 2026
Sermon The Tabernacle: Curtains // Andreas Ediger
Friday, July 10, 2026 2. Mose 26,36 Key Point Die beiden Vorhänge der Stiftshütte sind Typen auf Christus. Der äußere Vorhang symbolisiert, dass Jesus der einzige Zugang zum Vater ist, während der innere Vorhang die Trennung von Gott darstellt, die durch Jesu Tod am Kreuz überwunden wurde. Durch das Opfer Jesu haben wir nun freien Zugang zu Gott.
Diese Andacht setzt die Reihe über die Stiftshütte fort und konzentriert sich auf die beiden Vorhänge des Zeltes. Der äußere Vorhang am Eingang bestand aus kunstvoll verwobenen, prächtigen Stoffen in verschiedenen Farben und symbolisiert Jesus als den einzigen Zugang zum Vater. Die verschiedenen Farben des Vorhangs - weißer Leinenstoff, roter Karmesinstoff, roter und violetter Purpur - repräsentieren unterschiedliche Aspekte Jesu: seine Reinheit, sein vergossenes Blut, sein Königtum und seine himmlische Herkunft.
Der innere Vorhang trennte das Heiligtum vom Allerheiligsten, wo die Bundeslade als Thron Gottes stand. Dieser Vorhang durfte nur vom Hohepriester und nur einmal im Jahr durchschritten werden und symbolisierte die Trennung zwischen Gott und den Menschen. Mit Jesu Tod am Kreuz zerriss dieser Vorhang von oben bis unten, womit der Weg zu Gott frei wurde. Der Hebräerbrief bestätigt, dass der Vorhang Jesu Fleisch repräsentiert und durch sein Opfer nun alle Menschen freien Zugang zum Vater haben. Read more
The Tabernacle: Curtains // Andreas Ediger
Die beiden Vorhänge der Stiftshütte sind Typen auf Christus. Der äußere Vorhang symbolisiert, dass Jesus der einzige Zugang zum Vater ist, während der innere Vorhang die Trennung von Gott darstellt, die durch Jesu Tod am Kreuz überwunden wurde. Durch das Opfer Jesu haben wir nun freien Zugang zu Gott.
Main Topics (3)
1. Der äußere Vorhang am Eingang der Stiftshütte
- • Der Vorhang bestand aus violettem und rotem Purpur, Karmesinstoff und gezwirntem Büssus in Buntwirkerarbeit
- • Er war kunstvoll und prächtig gestaltet
- • Der Vorhang ist eine Typologie auf Christus als Tür zum Vater
- • Die Stiftshütte hatte nur einen einzigen Zugang, genauso wie der Weg zum Vater einzig durch Jesus führt
- • Die Farben symbolisieren verschiedene Aspekte Jesu: Weiß steht für Reinheit, roter Karmesinstoff für Jesu Blut, roter Purpur für Jesus als König, violetter/blauer Purpur dafür, dass Jesus den Himmel verließ
2. Der innere Vorhang zwischen Heiligtum und Allerheiligstem
- • Der Vorhang bestand aus violettem und rotem Purpur, Karmesinstoff und gezwirntem Büssus mit Cherubim in Kunststickerarbeit
- • Er trennte das Heiligtum vom Allerheiligsten, wo die Bundeslade stand
- • Nur der Hohepriester durfte einmal im Jahr durch diesen Vorhang gehen
- • Der innere Vorhang bezeichnete die Trennung von Gott
- • Mit Jesu Tod zerriss dieser Vorhang von oben bis unten
- • Der zerrissene Vorhang symbolisiert, dass der Weg zu Gottes Thron nun frei ist
3. Die Bedeutung des zerrissenen Vorhangs
- • Durch das Opfer Jesu haben wir uneingeschränkten Zugang zum Vater
- • Der Vorhang repräsentiert Jesu Fleisch, das am Kreuz gebrochen wurde
- • Als Jesu Körper am Kreuz gebrochen wurde, zerriss auch der Vorhang
- • Diese Freiheit gilt allen Menschen durch Sündenbekenntnis, Vergebung und die Einsetzung Jesu als Herrscher über das Leben
Biblical Foundations
Direct Quotes
Dann mache für den Eingang des Zeltes einen Vorhang aus violettem und rotem Purpur, Karmesinstoff und gezwirntem Büssus in Buntwirkerarbeit.
Ich bin die Tür. Wenn jemand durch mich hineingeht, so wird er gerettet werden und wird ein- und ausgehen und Weide finden.
Und du sollst einen Vorhang anfertigen aus violettem und rotem Purpur und Karmesinstoff und gezwirntem Büssus, in Kunststickerarbeit soll man ihn machen mit Cherubim.
Und bringe dorthin auf die Innenseite hinter den Vorhang die Lade des Zeugnisses, so soll der Vorhang für euch das Heilige und das Allerheiligste voneinander scheiden.
Und siehe, der Vorhang des Tempels zerriss in zwei Stücke von oben bis unten.
Da wir nun, Brüder, durch das Blut Jesu Freimütigkeit haben zum Eintritt in das Heiligtum, den er uns eröffnet hat als einen neuen und lebendigen Weg durch den Vorhang, das ist durch sein Fleisch, und einen großen Priester über das Haus Gottes.
Practical Application (3)
- 1 Erkenne Jesus als einzigen Weg zum Vater: Verstehe, dass der Zugang zu Gott ausschließlich durch Jesus Christus möglich ist, genau wie die Stiftshütte nur einen einzigen Eingang hatte.
- 2 Nutze den freien Zugang zu Gott: Durch Jesu Opfer am Kreuz haben wir uneingeschränkten Zugang zum Vater. Nutze diese Freiheit durch Gebet und persönliche Beziehung zu Gott.
- 3 Bekenne deine Sünden und nimm Jesus an: Um diese Freiheit zu erlangen, musst du deine Sünden bekennen, Jesus um Vergebung bitten und ihn zum Herrscher über dein Leben einsetzen.