Evangelische Freikirche Köln
Eine internationale Gemeinde, in der Menschen aus über 40 Nationen ihre geistliche Heimat gefunden haben.
Daily Bite Monday Am Kreuz beginnt unsere Geschichte
Das neue Gemeindelied 'Die Schöpfung ersehnt' beginnt mit den Worten: 'Ich stehe hier durch deinen Tod allein. Fliehen muss die Nacht vor deiner Herrlichkeit.' Am Anfang steht der Tod von Jesus – das ist die Grundlage unseres Heils. Christus hat am Kreuz getragen, was uns von Gott trennt, und durch ihn dürfen wir vor Gott stehen: angenommen, gerechtfertigt.
Doch es bleibt nicht beim Kreuz. Die Auferstehung ist Gottes Ja zum Leben. Jesus überwindet das Grab, und somit wird auch unser Tod ins Leben gerufen. Wo Christus erscheint, weicht die Dunkelheit. In uns bricht Gottes Wesen sichtbar durch. Was an Ostern in Christus geschehen ist, ist eine Hoffnung, die uns allen gehört.
Das Evangelium führt uns durch die große Hoffnung: vom Kreuz zur Befreiung, von der Kindschaft zur Gewissheit, bis hin zur Erlösung der ganzen Schöpfung. Diese Woche werden wir gemeinsam Römer 8 nicht nur verstehen, sondern singen und erleben.
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Das neue Gemeindelied 'Die Schöpfung ersehnt' beginnt mit den Worten: 'Ich stehe hier durch deinen Tod allein. Fliehen muss die Nacht vor deiner Herrlichkeit.' Am Anfang steht der Tod von Jesus – das ist die Grundlage unseres Heils. Christus hat am Kreuz getragen, was uns von Gott trennt, und durch ihn dürfen wir vor Gott stehen: angenommen, gerechtfertigt. Doch es bleibt nicht beim Kreuz. Die Auferstehung ist Gottes Ja zum Leben. Jesus überwindet das Grab, und somit wird auch unser Tod ins Leben gerufen. Wo Christus erscheint, weicht die Dunkelheit. In uns bricht Gottes Wesen sichtbar durch. Was an Ostern in Christus geschehen ist, ist eine Hoffnung, die uns allen gehört. Das Evangelium führt uns durch die große Hoffnung: vom Kreuz zur Befreiung, von der Kindschaft zur Gewissheit, bis hin zur Erlösung der ganzen Schöpfung. Diese Woche werden wir gemeinsam Römer 8 nicht nur verstehen, sondern singen und erleben.
Das neue Gemeindelied 'Die Schöpfung ersehnt' beginnt mit den Worten: 'Ich stehe hier durch deinen Tod allein. Fliehen muss die Nacht vor deiner Herrlichkeit.' Am Anfang steht der Tod von Jesus – das ist die Grundlage unseres Heils. Christus hat am Kreuz getragen, was uns von Gott trennt, und durch ihn dürfen wir vor Gott stehen: angenommen, gerechtfertigt. Doch es bleibt nicht beim Kreuz. Die Auferstehung ist Gottes Ja zum Leben. Jesus überwindet das Grab, und somit wird auch unser Tod ins Leben gerufen. Wo Christus erscheint, weicht die Dunkelheit. In uns bricht Gottes Wesen sichtbar durch. Was an Ostern in Christus geschehen ist, ist eine Hoffnung, die uns allen gehört. Das Evangelium führt uns durch die große Hoffnung: vom Kreuz zur Befreiung, von der Kindschaft zur Gewissheit, bis hin zur Erlösung der ganzen Schöpfung. Diese Woche werden wir gemeinsam Römer 8 nicht nur verstehen, sondern singen und erleben.
Danke Jesus, dass du am Kreuz getragen hast, was mich von Gott trennt. Hilf mir, in dieser Wahrheit zu leben.
Wo in deinem Leben brauchst du heute die Gewissheit, dass du durch Christi Tod allein vor Gott stehen darfst?
Recording from April 5, 2026
Sermon Resurrection Power // Frank Töws
Sunday, April 5, 2026 Römer 8,11 Key Point Die zentrale Botschaft lautet: Die Auferstehung bedeutet, dass das Schlimmste niemals das Letzte ist. Durch Gottes Wort, seinen Geist und die Auferstehungskraft Jesu Christi wird selbst das Toteste und Hoffnungsloseste wieder zum Leben erweckt. Wie Hesekiels Vision der toten Gebeine und das leere Grab Jesu zeigen, hat Gott die Macht, geistlich Totes wiederherzustellen und Sünde sowie Tod zu überwinden.
Diese Andacht zum Ostertag beginnt mit einem Zitat von Timothy Keller: Die Auferstehung bedeutet, dass das Schlimmste niemals das Letzte ist. Der Sprecher führt die Zuhörer zur Vision des Propheten Hesekiel, der ein Tal voller toter Gebeine sieht – ein Bild für das israelische Volk im babylonischen Exil, das alle Hoffnung verloren hat. Doch durch Gottes Wort und seinen Geist geschieht das Unfassbare: Die toten Gebeine werden lebendig, vereinen sich wieder, erhalten Sehnen, Fleisch und Haut, und schließlich haucht Gott ihnen seinen Lebensodem ein.
Die Botschaft wendet sich dann persönlich an die Zuhörer: Jeder hat sein eigenes "Totenfeld" – Bereiche im Leben, die durch Sünde gestorben und zerstreut sind. Doch die zentrale Hoffnung liegt in der Auferstehung Jesu Christi. Sein Tod für unsere Sünde und seine Auferstehung bedeuten, dass der geistliche Tod nicht das letzte Wort hat. Durch den Geist Gottes, der in uns wohnt, wird auch unser zerstörtes Leben wieder zusammengefügt und lebendig gemacht. Die Andacht schließt mit der triumphierenden Feststellung: Am leeren Grab hat das Leben das letzte Wort. Read more
Resurrection Power // Frank Töws
Die zentrale Botschaft lautet: Die Auferstehung bedeutet, dass das Schlimmste niemals das Letzte ist. Durch Gottes Wort, seinen Geist und die Auferstehungskraft Jesu Christi wird selbst das Toteste und Hoffnungsloseste wieder zum Leben erweckt. Wie Hesekiels Vision der toten Gebeine und das leere Grab Jesu zeigen, hat Gott die Macht, geistlich Totes wiederherzustellen und Sünde sowie Tod zu überwinden.
Main Topics (3)
1. Hesekiels Vision vom Totenfeld
- • Ein Tal voller toter Gebeine symbolisiert die Hoffnungslosigkeit des Volkes Israel im babylonischen Exil
- • Gott befiehlt Hesekiel zu den Gebeinen zu prophezeien
- • Durch Gottes Wort kommen die Knochen zusammen, Sehnen, Fleisch und Haut entstehen
- • Der Lebensodem Gottes erweckt die toten Gebeine zum Leben
- • Gott stellt sein Volk wieder auf, heilt Wunden und gibt einen Neuanfang
2. Die Auferstehung Jesu als Hoffnung
- • Durch Sünde sind wir tot, denn der Lohn der Sünde ist der Tod
- • Jesus starb für unsere Sünde, doch sein Grab wurde geöffnet
- • Jesus wurde von den Toten auferweckt und von vielen Zeugen als lebendig bezeugt
- • Er ist der Erste aus den Toten
- • Der ewige geistliche Tod und die Trennung von Gott haben nicht das letzte Wort
3. Auferstehungskraft durch Gottes Geist
- • Der Geist Gottes, der Jesus auferweckt hat, wohnt in den Gläubigen
- • Dieser Geist macht auch unsere sterblichen Leiber lebendig
- • Gottes Geist erweckt unsere persönlichen 'Totenfelder' zum Leben
- • Der auferstandene Christus bringt die von Sünde zerstörten Teile unseres Lebens wieder zusammen
- • Am leeren Grab hat das Leben das letzte Wort
Biblical Foundations
Direct Quotes
Wenn aber der Geist dessen, der Jesus von den Toten auferweckt hat, in euch ist, so wird er, der Christus von den Toten auferweckt hat, auch eure sterblichen Leiber lebendig machen, durch seinen Geist, der in euch wohnt.
Additional references
- → Hesekiel (Vision der toten Gebeine)
- → 1. Korinther 15,55 (Tod, wo ist dein Stachel? Tod, wo ist dein Sieg?)
Practical Application (3)
- 1 Eigene 'Totenfelder' erkennen: Frage dich selbst: Wo sind Dinge in deinem Leben gestorben, verdorben oder liegen brach? Wo sind Bereiche deines Lebens durch Sünde zerstreut und leblos geworden?
- 2 Glaubend auf den auferstandenen Christus sehen: Vertraue darauf, dass Jesus die Macht hat, auch deine persönlichen 'toten Gebeine' wieder zum Leben zu erwecken. Glaube daran, dass das Schlimmste niemals das Letzte ist.
- 3 Gottes Geist wirken lassen: Erlaube dem Heiligen Geist, der in dir wohnt, dein Leben wiederherzustellen und die von Sünde zerstörten Teile wieder zusammenzubringen. Empfange die Auferstehungskraft durch Gottes Wort und seinen Geist.